EPISTEMOLOGI

EPISTEMOLOGI

April 14,2021

Nama: poniseh

Nim   : 1920100094

Ruang: PAI 4

A. Pengertian Epistemologi. 

 Epistemologi dari bahasa yunani episteme (pengetahuan) dan Logos 

(ilmu) adalah cabang filsafat yang berkaitan dengan asal, sifat, karakter dan jenis pengetahuan. Topik ini termasuk salah satu yang paling sering diperdebatkan dan dibahas dalam bidang Filsafat,1 misalnya tentang apa itu pengetahuan, bagaimana karakteristiknya, macamnya, serta hubungan dengan kebenaran dan keyakinan. Epistemologi atau teori pengetahuan yang berhubungan dengan hakikat dari ilmu pengetahuan, pengandaian-pengandaian, dasar-dasarnya serta pertanggung jawaban atas pertanyaan mengenai pengetahuan yang dimiliki oleh setiap manusia. Pengetahuan tersebut diperoleh manusia melalui akal dan panca indra dengan berbagai metode, diantaranya : metode induktif, metode deduktif, metode positivisme, metode kontemplatis dan metode dialektis.

a. Menurut para Ahli. 

 Pengertian Epistemologi atau teori pengetahuan ialah cabang 

filsafat yang berurusan dengan hakikat dan lingkup pengetahuan, 

pengandaian-pengandaian, dan dasar-dasarnya serta pertanggung 

jawaban atas pernyataan mengenai pengetahuan yang dimiliki. Secara 

linguistik kata “Epistemologi” berasal dari bahasa Yunani yaitu: kata 

“Episteme” dengan arti pengetahuan dan kata “Logos” berarti teori, 

uraian, atau alasan. Epistemologi dapat diartikan sebagai teori tentang pengetahuan yang dalam bahasaInggris dipergunakan istilah theory of know ledge. Istilah epistemologi secara etimologis diartikan sebagai teori pengetahuan yang benar dan dalam bahasa Indonesia disebut filsafa pengetahuan. Secara terminology epistemology adalah teori mengenai hakikat ilmu pengetahuan atau ilmu filsafat tentang pengetahuan.  

Masalah utama dari epistemologi adalah bagaimana cara memperoleh

pengetahuan, Sebenarnya seseorang baru dapat dikatakan berpengetahuan apabila telah sanggup menjawab pertanyaan-pertanyaan  epistemolog iartiny apertanyaan epistemologi dapat menggambarkan  manusia mencintai pengetahuan.Hal ini menyebabkan eksistensi epistemologi sangat urgen untuk menggambar manusia berpengetahuan yaitu dengan jalan menjawab dan menyelesaikan masalah-masalah yang dipertanyakan dalam epistemologi. Makna pengetahuan dalam epistemologi adalah nilai tahu manusia  

tentang sesuatu sehingga ia dapat membedakan antara satu ilmu dengan

ilmu yang lainnya.Epistemologi menurut para ahli yaitu :  

1. Abdul Munir Mulkan.

 Segala macam bentuk aktivitas dan pemikiran manusia yang selalu

mempertanyakan dari mana asal muasal ilmu pengetahuan itu

diperoleh.

2. Mujamil Qomar.

Bagian ilmu filsafat yang secara khusus mempelajari dan

menentukan arah dan kodrat pengetahuan.

3. Anton Bakker. 

Cabang filsafat yang berurusan mengenai ruang lingkup serta  

hakikat pengetahuan.

4. Achmad Charris Zubair.

Suatu ilmu yang secara khusus mempelajari dan mempersoalkan

secara dalam mengenai apa itu pengetahuan, dari mana pengetahuan

itu diperoleh serta bagaimana cara memperolehnya.

5. Jujun S. Suria Sumantri.

Arah berfikir manusia dalam menemukan dan memperoleh suatu

ilmu pengetahuan degan menggunakan kemampuan rasio.

b. Objek dan tujuan Epistemologi.

 Kehidupan masyarakat sehari-hari, tidak jarang pemahaman objek disamakan dengan tujuan, sehingga pengertiannya menjadi rancu bahkan  kabur. Jika diamati secara cermat, sebenarnya objek tidak sama dengan tujuan. Objek sama dengan sasaran sedangkan tujuan hamper sama  

dengan harapan. Meskipun berbeda, tetapi antara objek dan tujuan memiliki hubungan yang berkesinambungan, sebab objeklah yang mengantarkan tercapainya tujuan.Sebagai sub sistem filsafat,

epistemology atau teori pengetahuan  

yang untuk pertama kali digagas oleh Plato ini memiliki objek tertentu.Objek epistemology ini menurut Jujun S. Suria suamantri berupa“ segenap proses yang terlibat dalam usaha kita untuk memperoleh  pengetahuan.” Proses untuk memperolehn pengetahuan inilah yang  

mejadi sasaran teori pengetahuan dan sekaligus berfungsi mengantarkan

tercapainya tujuan, sebab sasaran itu

merupakan suatu tahap perantara yang harus dilalui dalam mewujudkan tujan. Tanpa suatu sasaran, mustahil tujuan bisa terealisir, sebaliknya tanpa suatu  

tujuan, maka sasaran menjadi tidak terarah sama sekali.. Jacques Martain mengatakan, “ tujuan epistemologi

bukanlah hal yang utama untuk menjawab pertanyaan, apakah saya dapat tahu, tetapi untuk menemukan syarat-syarat yang memungkinkan saya dapat  

tahu.”hal ini menunjukkan, bahwa tujuan epistemologi bukan untuk memperoleh pengetahuan kendati pun keadaan ini tak bisa dihindari akan tetapi yang menjadi pusat perhatian dari tujuan epistemologi  

adalah hal lebih penting dari itu, yaitu ingin memiliki potensi untuk memperoleh pengetahuan.Rumusan tujuan epistemologi tersebut memiliki makna strategis dalam dinamika pengetuhuan.Rumusan tersebut menumbuhkan kesadaran seseorang bahwa jangan sampai kita puas dengan sekedar memperoleh pengetahuan, tanpa disertai dengan cara atau bekal untuk  

memperoleh pengetahuan, sebab keadaan memperoleh pengetahuanmelambangkan sikappasif, sedangkan cara memperoleh pengetahuan

melambangkan sikap dinamis. 

c. Landasan Epistemologi. 

 Landasan epistemology ilmu disebut metode ilmiah, yaitu cara  

yang dilakukan ilmu dalam menyusun pengetahuan yang benar. Metode

ilmiah merupakan prosedur dalam mendapatkan pengetahuan yang

disebut ilmu. Jadi, ilmu pengetahuan merupakan pengetahuan yang di

dapatkan lewat metode ilmiah.Tidak semua pengetahuan disebut ilmiah,

sebab ilmu merupakan pengetahuan yang cara mendapatkannya harus

memenuhi syarat-syarat tertentu. Syarat-syarat yang harus dipenuhi

agar suatu pengetahuan bisa disebut ilmu yakni tercantum dalam

metode ilmiah.

B. Epistemologi Menurut Pandangan  

Beragam Aliran Filsafat Dunia  

1. Epistemologi idealisme.

Epistemologi idealisme ini meniscayakan kurikulum yang

digunakan dalam pendidikan pun lebih berfokus pada isi secara objektif

menyediakan beragam pengalaman belajar sebanyak-banyaknya, pada

subjek didik untuk mampu menggerakan jiwanya pada ragam realitas yang

akan menjadikan cara berfikir dan analisnya terhadap keseluruhan realitas

pengalamnya. Pribadi Idealisme adalah pribadi yang peka terhadap realitas di  

sekitarnya, sehingga tidak Satu pun kejadian yang dilihat dan didengarnya

luput dari pikirannya. Sedemikian rupa hingga memunculkan kepribadian

yang cermat dan tangkas dalam mencerna keseluruhan realitas yang terbangun dari ruang idenya.

2. Epistemologi Realisme.

Epistemologi pendidikan dalam realisme adalah proses ilmiah yang ditujukan pada hal-hal yang beraneka ragam persoalan pendidikan seperti mengenai realitas peserta didik, pendidik, dan isi pendidikan,  strategi dan lain sebagainya yang dapat digunakan oleh seseorang atau

sekelompok orang sebagai dasar utama dalam menyelenggarakan kegiatan

pendidikan. Realisme mengajarkan bahwa menanamkan pengetahuan tertentu  

kepada anak yang sedang tumbuh dan berkembang merupakan tugas

paling penting disekolah. Oleh karena itu, inisiatif dalam penerapannya terletak pada guru sebagai pengalihan warisan bukan pada siswa. Guru yang selalu memutuskan ke arah mana subjek didik mau diarahkan dan apa saja subjek materi yang mesti mereka pelajari di dalam kelas. Epistemologi yang sudah dikemukakan diatas meniscayakan bahwa setiap proses pembelajaran mesti didekati dengan pendidikan induktif, bukan deduktif. Pendekatan ini baginya adalah cara yang relevan  untuk menanamkan pengetahuan dan nilai dari subjek didik. Baginya, hal  

ini sejalan dengan watak manusia dalam memperoleh pengetahuan yang memang bersentuhan dengan sendi-sendi dunia yang secara nyata berhubungan satu sama lainnya. Realisme percaya, bahwa manusia mengenal dunia dari bagian-bagiannya yang bersifat materi dan  

teridentifikasi dalam kategori-kategori yang terukur dan nyata.

3. Epistemologi Pragmatisme.

 Menurut kaum pragmatisme tidaklah dikatakan pengetahuan, jika

tidak membawa pada perubahan bagi kehidupan manusia. Jadi nilai

pengetahuan dilihat dari kadar instrumentalianya yang akan membawa pada akibat-akibat, baik yang, setelah atau yang akan dihasilkan oleh ide pikiran  

dalam dunia pengalaman nyata.

 Menurut kaum pragmatisme, guru harus mengonstruksi situasi belajar dengan menempatkan problem tertentu yang pemecahannya akan membawa siswa pada pemahaman yang lebih baik akan lingkungan sosial dan fisik mereka.  

masyarakat Indonesia saat ini. Sehingga menjadikan ini lebih bermakna bagi 

subjek didik dan akan semakin mudah dikuasai ketika mereka dapat 

memanfaatkannya sebagai alat yang dapat memuaskan kebutuhan dan 

kepentingan mereka dalam menghadapi realitas.  Menurut kaum pragmatis, seorang anak selalu belajar secara  

alamiah karena memang ia adalah makhluk yang secara natural selalu ingin 

tahu tentang sesuatu. Ia senantiasa akan mempelajari apapun yang ia  rasakan ataupun yang ia pikirkan. Oleh karena itu guru harus menghidupkan spiritinquiry ini agar tampil dalam realitas pembelajaran.  

Mengajar subjek didik dari subjek materi telah jelas baginya merupakan  suatu kebutuhan nyata bagi subjek didik dalam melaksanakan kegiatan belajar. Tugas penting guru adalah menolong dan membimbing subjek didiknya agar mampu mempelajari apa yang ia rasakan dan yang merangsang jiwa ingin tahunya yang selalu tumbuh. Kaum pragmatisme juga  

meyakini bahwa subjek didik harus belajar dari keingintahuan, sementara 

guru mesti merangsang keingintahuan itu tampil dalam proses inquiry.

4. Epistemologi Eksistensialisme. 

Epistemologi Eksistensialisme adalah suatu eksistensi yang dipilih 

dalam kebebasan. Bereksistensi berarti bereksistensi dalam suatu perbuatan 

yang harus dilakukan oleh setiap orang bagi dirinya sendiri. Pilihan bukanlah 

soal konseptual melainkan soal komitmen total seluruh pribasi individu. Berangkat dari kebebasan sebagai corak bereksistensi, demikian tidak menempatkan individu ke dalam realitas yang abstrak tetapi individu dilihat sebagai satu pribadi yang sungguh hadir dan konkrit. Oleh karena itu, dalam mengambil keputusan, hanya yang konkrit yang dapat mengambil keputusan atas diriku bukan orang lain. Orang lain tidak berhak untuk menentukan pilihan dalam  

mengambil suatu keputusan atas apa yang dilakukan. Barang siapa yang 

tidak berani mengambil keputusan, maka ia tidak bereksistensi dalam arti 

yang sebenarnya. Hanya orang yang berani mengambil keputusan yang dapat Konsekuensinya, menggantikan struktur tradisional tentang subjek materi baik guru maupun kelas harus meramalkan apakah pengetahuan itu memberikan manfaat dalam pemecahan problem tertentu yang sedang mereka diskusikan, seperti transportasi sepanjang sejarah,persoalan-persoalan seksual saat ini atau pun persoalan kehidupanbereksistensi dengan mengambil keputusan atas pilihanya sendiri, maka dia akan menentukan kemana arah hidupnya.